|
|
||||||||||
|
最新文章
搜索文章
|
发表者:期待情结 | 评论[25] | 点击[239]
[题注] :司马光(1019-1086),北宋时期著名政治家,史学家,散文家。司马光因反对王安石变法,居洛阳十五年,专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位,还朝任职。元丰八年(1085年),任尚书左仆射兼门下侍郎,主持朝政,排斥新党,废止新法。数月后去世。追赠太师,温国公,谥文正,著作收在《司马文正公集》中。司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献,莫过于主持编写《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年史,全书共二百九十四卷,通贯古今,上起战国初期韩、赵、魏三家分晋(公元前403年),下迄五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年赵匡胤(宋太祖)灭后周以前(公元959年),凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实,依时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚,使读者对史实的发展能够一目了然。
[长城原创]山西名相之司马光
司马光,字君实,是我们山西夏县人。他一生经历了仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,由进士起家,官至宰相,在位五十年中做了两件大事:一是反对王安石的变法;二是编写《资治通鉴》,从而成为历史上独特的政治家和著名的历史学家,朝野上下一片赞誉,受到人们的尊敬。司马光“砸缸”的故事从小就体现了他的聪明才智,在民间广为流传。 司马光出生于一个官僚地主家庭,他的家里世代贵胄,其父是夏县县令,期望他成人后能有所作为,便给他起名为“光”。司马光从小便受到父亲的严格管教,虽然出身望族,但他为人总是谦虚谨慎,刻苦求学,乐于助人,专心致志吞吐大量书籍。 司马光十五岁时得到一次补官的机会(按照宋朝的恩荫制度,五、六品以上的大臣子弟和后人都可以补官,每三年举行一次南郊祭天大典,恩补一批),他获得了一个做监主薄的小官机会,主管土木工程和营建。靠父辈的恩补入士,在司马光看来毕竟是不光彩的事,他并不甘心过这样极其平庸的生活。20岁那年他参加了会试,科考优秀。从而走上了仕宦之途,后来他在陕西、苏州等地为官,27岁那年调回首都开封,先后担任大理寺丞、管阁校堪,同知太常礼陲等官职,在学问上他能饱览群书,当然在父亲的生前好友庞籍宰相的提携下步步高升…… 嘉佑二年司马光离开山西再次回到开封,在担任谏官之时,忠诚耿直,克尽职守,英宗治平二年,治平三年,治平四年,司马光上疏的奏折经常得到皇帝的准奏,加上欧阳修向神宗皇帝推荐,神宗对司马光的品德和学识也大为赞赏,神宗便拜司马光位御史中丞,司马光主张选用人才应废除论资排辈,重门第的陈腐观念。 神宗皇帝非常支持王安石的变法主张,司马光为了振兴宋朝,也提出了一系列的措施,呼吁改革更新。王安石和司马光都是从维护封建社会的统治出发,都想进行改革,后因两人意见不同,司马光看到神宗皇帝的决心已定,便主动辞职。这也使他有机会接触到密阁藏书,自幼喜爱历史的司马光想借此编撰一部简明扼要编年体通史,以便使人们掌握中国历史的发展规律。 司马光是一位求真务实的学者,他博古通今,勤奋苦干,在他孜孜不倦的主持下,先后有刘恕、范祖禹等当时一流的史学家参与了编写史书,保证了所编史书的高度,学术水平和历史价值,首先司马光写下《历年图》,接着又用了两年时间,以《史记》为主,兼采他书,写成了通志,他专门选择有关国家兴衰,关系民生休憩的历史事件,一一记录下来,以提供给皇帝及世人作为借鉴,不仅为了有资于治道,也更为了国家的兴旺,因此宋神宗看过之后,给它起名为《资治通鉴》。他是一部史料翔实、文采丰富的文学作品。宋哲宗继位之后,司马光生任为宰相,这是的司马光已经67岁了,仍为国家大事日夜操劳,置生死于度外,最终使王安石的变法彻底失败。有位名人如是说:“皇帝不读《资治通鉴》不知道该如何治理好国家,将相官吏不读《资治通鉴》,不知道该如何管理好人民。从那时起历代的帝王将相、仕夫学子,近代乃至当代的不少政治家、史学家,大多都读过《资治通鉴》一书。 本文内容为我个人原创作品,申请原创加分
看来期待一门心思要冲将军了,几乎一天一评..佩服..司马光了解不多..说起来只记得司马光砸缸那段..没办法.历史学的实在不匝地
呵呵,楼主的历史知识是相当的丰富啊,多篇的文章都让我看得吃紧呢。
司马光,是个人才,充满着智慧,就小学课文上的砸缸的那篇,就足以说明小小年纪的他是聪慧过人了。
说不上丰富,只是察看了历史资料,自己整理了一下改变了一下叙事的方法而已
俺到山西好多年了,竟然还不知道司马光是山西人士,实在是惭愧,以前的学也是白上了.今天看完贴子算是补了一课.顶
司马光历时二十多年编著《资治通鉴》这部浩繁巨大的“史书工程”,洋洋洒洒千万言,是从“三家分晋”这一段历史开始的,这段历史给了他很深的印象,就是:必须维持封建现状,并作为历史教训提供给当朝统治者,用心良苦。
呵呵,没有人会因为苏轼反对王安石的变法而否定苏轼在文学上的造诣 ,同样也不会有人因为司马光废除了王安石的变法而否认王安石啊!
司马光在政治上是一名守旧派,与主持变法的王安石发生了严重分歧,几度上书反对新法。他说:"刑法新建的国家使用轻典,混乱的国家使用重典,这是世轻世重,不是改变法律。“而且治理天下,就好比对待房子,坏了就加以修整,不是严重毁坏就不用重新建造。”
是的,人们都这样认为
无论是苏轼还是司马光,他们在文学上的历史地位毋庸置疑,很可惜他们都称不上政治家。王安石的变法失败,从某种角度上讲,苏轼司马光这些文学大家,利用自己的威望和名声,起到了推波助澜的作用。 名相,不知道蔡京算不算名相?!宋朝需要的是治世之能臣,而非名臣。而宋朝官吏中恰恰多的都是名臣,而非能臣。这也就是为什么宋朝在开明的政治结构,繁荣的经济背景下,会一败再败,直至灭亡!
朋友说得很中肯!希望以后多多交流
哈哈
看道楼主的文章 使俺想起已故的赵丽蓉和侯跃文两位老师,十几年以前的小品就是从这里演绎出去的 哈哈 司马缸砸光 经典啊
王安石改革力度过大,司马光太顽固,苏轼则太中庸~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
当时的社会,改革的结果早就注定~~~~
有一定的道理 你没有对此文章发表评论的权限!
|
|||||||||